“你不就是一个吗？”张伟带着讥笑看着陈瑶。
“那是以前，我信佛，我是佛门俗家弟子，我捐款也是有道理的，不过，我现在明白了，还有许多更值得我去做的事，更值得我去捐款的事……”陈瑶说。
“这就对了，你听听这些和尚尼姑整天哼哼唧唧无病音这些东西，说得那些什么狗屁佛，恐怕他们本自己都不信，净蒙人，只要给钱，好话说尽，一不给钱，诅咒骂死，汗……”张伟犹自对那120章元的登岸门票很不满，嘟嘟哝哝。
“好了，宝贝，别嘟哝了，信仰自由，各人有各人的活法，不必对他人非议，”陈瑶莞尔一笑，拉拉张伟：“我带你转悠转悠，给你当义务讲解员，我的讲解绝对是一级棒……”
张伟想起此次是陪陈瑶来散心的，也就释然，和陈瑶拾阶而上。
走出码头，登上公，直奔梦中几回牵肠的紫竹林。
公路沿山蜿蜓而上，沿途行人络绎不绝，酒肆吆喝不绝于耳。
两人第一站去了不肯去观音院。
“这寺院有意思，名字怪怪的而且拗口，导游小姐，关于这名字，有什么来头吗？”张伟笑嘻嘻地看着陈瑶。
“当然了，张先生，”陈瑶笑呵呵地看着张伟：“这个名字是有由来的，话说公元834章年，也有人说是900章年左右，一位日本禅师慧锷来到东土，在山西五台山寺院进修，回国前，他到每一尊佛像前拜别，当他来到一尊观音像前时，长跪不起。五台山寺院的住持明白他的心愿，主动将观音像相赠。
“慧锷于是风尘仆仆来到普陀山，准备在此渡海。头一天本来晴空万里，然而一开船，就狂风大作暴雨倾泻浊浪排空，渡船本无法前行，只好退回暂住。第二天，风雨一直没有停过。第三天是个好天气，慧济打算驾船赶路。他的船刚一驶离岸边，便被一朵朵的铁莲花团团围住。慧锷此时顿悟，从船舱中请出观音像供在船头，跪拜道：如果观音大士不愿东渡扶桑，可随观音的心愿，在此择地供奉。
“话音刚落，只见海面上出现了一头铁牛，将铁莲花一朵朵吞噬，开辟出一条航道，慧锷的船就顺着这条航道随波漂到如今的不肯去观音院。目睹这一奇观的岸上张姓渔夫，腾出自家的两间小茅屋，打扫干净，自愿供奉这尊因留普陀山不愿远去的观音，并将此房屋取名为不肯去观音院。从此，普陀山有了第一供奉观音的道场，慧锷也了普陀山的开山祖师……
“呵呵……由此看来，普陀这千余年来的佛教名胜之地，是由日本人创始的，可见中日两过人民自古就相互往，有切的关系……1918章年8章月，戊戌变法失败后，康有为先生到普陀山小憩并作诗述怀：观音过此不肯去，海上神山涌普陀。间高低二百寺，鱼龙轰卷万千波。云和岛屿青未了，梵杂风音更多。第一人间清净土，寻真歇竟如何……”
